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  • 桂月集(1)

    ,人类变得日益沦为物质的俘虏。现代人追求的不是完美人格,净化人生,成天梦寐以求是金钱、权势,虚荣和眼前的个人利益。想要这个,想要那个。有了彩电,要冰箱;有了冰箱,要空调;有了空调,又要汽车,总想使自己...

    不详

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  • 佛光菜根谭之教育

    考试抡才是对的,但如果偏重成绩选人失当,就是「错误」的 出国深造是好的,但如果浮夸虚荣不切实际,就是「错误」的 It is right to make friends;it is wrong to ...

    星云法师

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  • 佛光菜根谭之生活

    we can be society's elite. 面对苦恼时,不要伤心流泪 要以悲愤为力量 面对委屈时,不要叹息失望 要以忍耐为担当 面对诱惑时,不要虚荣迷茫 要以禅定为舟航 面对荣耀时,不要...

    星云法师

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  • 中国寺产流失的法律分析——以法源寺为调查研究个案(2)

    ,[57]个人任凭自己争竞、猜疑、虚荣的天性,随时处于和其他个体的战争状态中;没有财产、没有“你的”、“我的”之分,每一个人能得到手的东西,在他能保住的时期内便是他的;产业无法存在,因为其成果不稳定,...

    不详

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  • 净元法师著:痴心梦语第三辑(1)

    迅速的道理,才不欲去做那与续佛慧命无关的事。一切的建筑、设备堪用即可,愿意修行的人,自然是认得路的;爱慕虚荣的人,与外表的炫耀相应,就算你想度他,恐怕也没有这份能耐。何况衲僧又非佛菩萨,更不必去费心外表...

    净元法师

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  • 净元法师著:痴心梦语第四辑(2)

    月捉襟见肘,难以为继之外,竟然获得了两种待遇,一种是看不见教团雄伟建筑,就心生鄙视而不愿亲近学法;一种是还能捏造谤言,说师父专门搏取财利。第一种人,我们应当原谅他的愚痴,因为爱慕虚荣的心理作祟,使他...

    净元法师

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  • 菩提心影:人生篇(五)

    审时察世权衡利害,当然惟以改良稳健者为皈依。然而治标莫如治本,苟今后国人不能深明因果,知有来生之轮转苦趣,惟以一种虚荣之公德,及法律之惩罚以范围之者,则欲国家趋于轨道,殊难断言。今有显然事实,如惩治贪污...

    慈航法师

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  • 南怀瑾禅学思想评述

    符合实际。但是他过分贬低神会的作用,认为神会入京为南宗争地位只是为了虚荣,对于遁迹山林的禅宗正统禅师们毫无影响;神会反对的是嵩岳渐门,而嵩岳渐门属于四祖、五祖旁支的传承,本来与神秀没有多大关系;而且禅宗...

    邢东风

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  • 茶艺·茶道·茶文化

    东茶颂》里提倡“中正”的茶礼精神,指的是茶人在凡事上不可过度也不可不及的意思。也就是劝要有自知之明,不可过度虚荣,知识浅薄却到处炫耀自己,什么也没有却假装拥有很多。人的性情暴躁或偏激也不合中正精神。...

    不详

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  • 《禅宗与心理分析》五位

    不明   白的或直接的表示出此种注意。然则我们仍旧可以想见,这样一个人之学禅可能是出於虚荣,或意在寻找一个新的神——这种需要他自己可能是无意识的。如果他认识到这件事实——印是,他自己的方向只能把这种...

    铃木大拙

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